‘Wong Rumah’ itu Sungguh Seksis
Acapkali saya mesti menyebut istri saya dalam suatu percakapan dengan kawan atau sanak kerabat. Baik dalam percakapan yang dihadiri atau...
Problematisasi Seni Islam: Upaya Menjangkau Format Lain dan Lokalitas Kultural
//1 Ketika disebut ‘seni Islam’, pikiran orang kebanyakan akan terbatas pada bentuk-bentuk seni, seperti kaligrafi Arab yang berbasis ayat Al-Qur’an...
Djataju: Kemalangan Perempuan Jawa
Saya kira yang menjadi perhatian dalam Djataju, cerpen karya Nh. Dini, ada pada Jatayu, tokoh wayang dari wiracarita Ramayana, putra...
Manusia di Kalanari
Umur saya terbilang pendek di Kalanari Theatre Movement. Sekitar dua tahun saja saya belajar di sana, dan kini ia sudah...
Setan dalam Bahaya: Gugatan Perempuan sebagai Istri (Bagian 4)
Kehadiran tokoh Istri Failasuf dalam drama as-Syaiṭān fī Khatr, bisa dikatakan konsekuensi logis atas ide-ide pokok yang hendak dikomunikasikan pengarang...
Setan dalam Bahaya: Konsepsi Manusia dan Setan (Bagian 3)
Melalui tokoh Failasuf dan Istri Failasuf, manusia direpresentasikan sebagai sosok yang berperangai buruk, doyan berseteru, bermusuhan, dan hanya sibuk dengan...
Setan dalam Bahaya: Perang dan Perdamaian? (Bagian 2)
Hal pertama yang perlu dilihat dalam drama as-Syaiṭān fī Khatr adalah informasi apa saja yang bisa didapat. Untuk memperolehnya, pembacaan akan saya...
Menyitir Perempuan, Menengahkan Setan (Bagian 1)
Dari sekian drama karya Taufīq al-Hakīm; Ahlu al-Kahfi (1933), Syahrazād (1934), Sulaimān al-Hakīm (1942), Syamsu an-Nahār (1965), dan lain sebagainya,...
Fakultas Sastra dan Sumatra Barat
Fakultas Sastra, Universitas Andalas, Padang, Sumatra Barat (sekarang Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Andalas), telah ada sejak 1982. Selama 40 tahun...
Etnografer dan Kedudukan Wawancara
Dikatakan oleh seorang antropolog, Jim Siegel, dalam artikelnya, In Place of an Interview, bahwa mengadakan wawancara bagi seorang etnografer adalah...